Yonder Star / Comet / Planetary Conjunction követése

(Jeff Henry )

Január 6-án a keresztények világszerte ünneplik a mágusok vagy bölcsek látogatását egy Jézus nevű gyermek családjában Betlehemben. Szent Máté evangéliumában olvashatunk ezekről a Jeruzsálembe érkező utazókról, akik új király csillagát látták kelni kelni. Gyakran az év ezen szakaszában azt olvassuk, hogy a tudomány hogyan léphet közbe, hogy megmagyarázza ennek a különös csillagnak az eredetét. Tehát rövid szünetet tartok a szokásos témáimmal, hogy elmélkedjek néhány ötleten, amelyet ez a gyönyörű kép inspirál. Vigyázat: nem vagyok teológus; szakértelmem inkább egykori fizika tanár, mint R.E. Tehát ezek csak az én gondolataim és elképzeléseim, nem pedig egy mérvadó tézis!

Amint keletről érkező útjuk végéhez közeledik, a mágusok Jeruzsálembe lépnek, és Heródes király figyelmébe hívják őket, miközben érdeklődnek. hol van az, aki a zsidók királyának született? ” Heródes kezdetben nagyon haszontalan, mivel fogalma sincs a királyi család új tagjának létéről, nem is beszélve arról, hogy egy ilyen ember megtámadná uralmát. Szerencsére főpapjai és írástudói rámutatnak az ószövetségi jóslatra, miszerint egy uralkodó egy közeli kisvárosból származik, és a mágus elindul a mintegy nyolc kilométeres útra Betlehembe – először Heródes utasította, hogy tudassa vele, tovább visszatérésük, ahol a csaj megtalálható (itt talpra áll a súrolás). Ezen a ponton jelenik meg újra az a csillag, amelyet keleten észleltek, és eléjük megy, amíg meg nem nyugszik azon a helyen, ahol a gyermeket megtalálták. Így képesek beazonosítani a házat és felhívni a házat (egyetlen vendéglő vagy istálló sem kap említést Szent Máté betlehemezésében), imádják a gyermeket, és felajánlják arany, tömjén és mirha ajándékaikat.

sebastiano iervolino képe a Pixabay

Az istálló, jászol, pásztorok és vendéglősök hiánya Matthew betlehemes beszámolójában méltó egy kis megfontolás. A keresztény Bibliában négy evangélium (könyv) található Jézus életével és szolgálatával kapcsolatban; ezek közül csak kettő (Máté és Lukács) utal Jézus születésének történetére – a betlehemezésre. Luke bemutatja a pásztorokat, mint az új kisbaba valószínűtlen első látogatóit: „az Úr angyala” rendezésében otthagyják nyájaikat a domboldal mellett, és Betlehembe indulnak, és jászolba fektetve találják meg, „ahol nincs hely számukra. a fogadó”. Luke nem említi a bölcseket. Csak sok mesemondó és drámaíró elragadó fantáziája illesztett be egy barátságos kocsmárt, mellette álló ökröt és szamarat, egy istállót, amelynek fölött csillag volt, és a kerubok és a szeráfok (angyalok), akik minden zugból és zugból kidugtak a betlehembe, világszerte játszanak. Ugyanezek a kreatív elmék ötvözték a két betlehemes elbeszélést, hogy Máté mágusait az istállóba vigyék, röviddel azután, hogy Lukács pásztorai imádták és „Istent dicsőítették és dicsérték mindazért, amit hallottak és láttak”.

Mivel csak Matthew beszámolója említi a titokzatos csillagot, meg kell kérdeznünk, hogy Luke miért hagyja ki? Ez egy olyan következetlenség, amely arra késztethet minket, hogy Matthew képzeletének szüleményeként vagy csodásan látványos díszítésként diszkontáljuk a csillagot? Nos, az idővonal (amelyet a komoly betlehemes játékosok szükségszerűen figyelmen kívül hagynak) lehetséges választ ad. Máté egyik fordítása szerint a mágusok „látták csillagát felemelkedni”. Akkor sok időt töltöttek volna útjuk előkészítésével, jelentős távolságot tettek meg Jeruzsálemig, mielőtt Heródessel konzultáltak volna, és végül Betlehembe jutottak volna. Feltételezve, hogy a csillag felemelkedése egybeesik Jézus születésével, a születés után hónapokkal telhetett el, hogy a mágusok végül Betlehembe jutottak. Ekkorra úgy tűnik, hogy Mária, József és Jézus – talán ebben a szakaszban mászkálnak vagy totyognak – átköltöztek ideiglenes szállásukról egy házba. Máté beszámolója alapján, mely Heródes döntése alapján lemészárolt minden „kétéves és fiatalabb Betlehemben és környékén élő férfit”, a bölcsektől okosan gyűjtött intelligencia alapján (a fent említett garázdaság eredménye), úgy tűnik, Jézus nagy valószínűséggel nagyobb volt, mint egyéves. Tehát, Luke beszámolója a betlehemezésről nem fedi le azt az időpontot, amikor a csillag „megpihent a hely felett, ahol a gyermek volt”, ezért nem tudjuk egyszerűen kizárni annak létét e mulasztás miatt.

Tehát mit kell tennünk ebből a csillagból, amelynek keleti felemelkedése először figyelmezteti a mágusokat egy új király születésére, és hónapokkal később hirtelen újra megjelenik előttük, és jelentős útjuk utolsó szakaszába kalauzolja őket?

Először is fel kell ismernünk, hogy a mágusok nem kísérlik meg követni a csillagot keletről induló helyükről.A csillag megjelenése a zsidók királyának születéséről árulkodik, és így, természetesen, Jeruzsálembe indulnak – nincs szükség arra, hogy csillag vezesse őket oda. Matthew, látszólag nagyon szándékosan, csak az utazás utolsó szakaszában követi ezt – éppen akkor, amikor a pontos útmutatáshoz egy égi szaténav megjelenésére van szükség. Gyors földrajzi lecke: a „keleti bölcsek” Jeruzsálembe jöttek; ehhez biztosan nyugatra utaztak; ha követték volna a csillagot, amelyet keleten emelkedni láttak, akkor rossz úton jártak volna. Továbbá, ha új csillagot láttak volna, akkor valószínűleg úgy viselkedett, mint szinte minden más csillag, és minden este átkelett keletről nyugatra az ég északi vagy déli oldalán keresztül. Tehát, ha követték ezt a csodálatos csillagot, elég vidám táncra vezették volna őket.

Ha a tudósok be akarnak lépni és elmagyarázzák ennek az új csillagnak a keleti felkelését, akkor talán fontoljon meg három lehetőséget.

  1. Nova: „új” csillag, amely valójában egy régi, meglehetősen elhalt fehér törpe csillag, amely minden üzemanyagot elfogyasztott, de szerencsére erős gravitációs képessége miatt a mező képes több üzemanyagot vonzani és elnyelni egy közeli vörös-óriás csillagtól és „újragyújtani”
  2. Egy üstökös: jeges és / vagy sziklás látogató a Naprendszer külső területeiről, amelynek pályája rendszeresen hoz viszonylag rövid ideig közelebb van a Naphoz, és fényességét hatalmas mértékben megnöveli;
  3. szupernóva: hatalmas csillag, amely életciklusa végén a saját gravitációs térereje alatt összeomlik majd egy másodperc töredéke alatt kifelé robban az energia, a fény együttesen.

E javaslatok bármelyike ​​jó kezdetet nyújt, mintha ilyen lenne egy különösen fényes új test jelent meg és emelkedett fel keleti irányban, mint bármely más csillag a helyzetében, akkor neves csillagászok, asztrológusok vagy bölcsek keresték volna a jeleket egy ilyen ritka és látványos eseményen. A mágusok és csillagaik beszámolójának bevonásával Matthew egy hihető csillagászati ​​rajongást mutathat be nekünk új királya születése kapcsán.

Ha olyan egyszerű lenne javaslatot tenni, hogyan, mint a mágusok utazás Jeruzsálemből Betlehem felé, „a csillag, amelyet keleten láttak, előttük haladt”. Ha ezt a csillagászat alapvető megértésével próbáljuk megmagyarázni, akkor a szokásos gyanúsítottak jutnak eszembe: meteor; hulló csillag; üstökös; egy bolygó és ennek hiányában a bolygók összekapcsolása (igazítása); ezek közül bármelyik kudarcot vallott, talán egy égi tárgy volt, amelyet különösen Isten hozott létre – és ezért nincs szükség magyarázatra a fizika törvényei szerint – Fiának születésének kedvező alkalmával.

Sajnos, mindezeket gyorsan le lehet vetni:

  • a meteor egy sziklás objektum, amely az űrből a Földre zuhan, kinetikus energiájának egy részét olyan fényként adja át, ahogy az a légkörünkben kaparja át a légkörünket, de tartós legfeljebb néhány másodperccel azelőtt, remélhetőleg kiég, talán csak apró töredékeket (meteoritokat) dob a Föld felszínére. Egyetlen meteor sem tart elég sokáig ahhoz, hogy bárkit elvezessen egy olyan útra, amely legalább pár órát vett igénybe;
  • a hulló csillag egyáltalán nem csillag, de valójában… meteor (lásd:
  • a bolygók mozgása oda vezetett, hogy az ókori görögök astere bolygóként – vándor csillagként – ismerték meg őket, és olyan jelenség lett volna, amelyet a mágusok jól ismertek. Aki meg akarja figyelni ezt a mozgást, annak egyszerűen meg kell határoznia egy bolygót az éjszakai égbolton, és nyomon kell követnie annak éjszakáról éjszakára haladását; látni fogják, hogy a bolygó a csillagok hátterében megváltoztatja helyzetét. A Vénusz és a Merkúr közelebb van a Naphoz, mint a Föld bolygó, ezért általában keleten, közvetlenül napkelte előtt vagy nyugaton, kissé napnyugta után láthatóak. Különösen a Vénusz egy nagyon fényes megjelenésű tárgy, de megjelenése egyetlen félképes csillagásznak sem okozhatott botokat, és elindult egy másik országba. A Nap körüli pályája miatt, amely a Föld pályáján kívül van, a Mars mozgása a Földről nézve hajlamos visszatérni önmagára – ez a „retrográd” útvonal nem lenne hasznos irányító fényként bárhová;
  • az üstökösök a legendákban jól ismertek, mint nagy és / vagy szörnyű események megjóslói. Fényes és jelentős látványt nyújthatnak – különösen akkor, ha az elrendezésük lehetővé teszi az üstökös farokjának megtekintését a Földről. Sajnos az üstökös helyzete az égen nem változik érezhetően abban az időben, amikor a mágusoknak Jeruzsálemből Betlehembe kellett utazniuk;
  • egy bolygókapcsolat magában foglalja a Jupiter és a Szaturnusz helyzetét, amelyek a Földről nézve nagyon közel vannak egymáshoz. .Noha ez néhány napig szokatlanul nagy és erős fényt szolgáltatna, a kötőszó helyzete ebben az időben sem változik jelentősen, ezért nem látnánk, hogy „előttük jár”, ahogyan az az evangéliumban szerepel;
  • a fentieknek egy másik nagy problémájuk van – egyszerűen nem tudták jelezni, hogy a gyermek melyik egyéni házban található. Próbáld ki te is – válassz bármely csillagot, sétálj felé, és próbáld eldönteni, melyik ház van közvetlenül alatta. Séta közben észreveszi, hogy a csillag nem kerül közelebb, vagy megváltoztatja az égbolt helyzetét, így tetszőleges számú házat el lehet ítélni alatta. Ez minden objektumra vonatkozik – bolygóra, üstökösre stb. -, kivéve talán egy helikoptert, amelyet egyéb okokból kiküszöbölhetünk vizsgálatainkból;
  • ami a testre szabott, Isten által készített csillagot illeti, azt állíthatjuk, hogy Istennel minden lehetséges ”, de valószínű? Ha igen, milyen bizonyítékaink vannak arra, hogy Isten más égi tárgyakat készített más nevezetes bibliai eseményekhez? Sőt, ha elkezdjük azt hinni, hogy Isten különleges csillagokat hoz létre, amelyek valójában nem csillagok, hanem sokkal inkább hasonlítanak a helikopterekhez, akkor mindenféle megkérdőjelezhető, hasonló hitelességű elmélet kapuját megnyitjuk – például az asztrológia.

Egy másik lehetőség az, hogy a csillag nem magyarázható, mert létezése nem tényleges történelmi esemény, hanem egy gyönyörű szimbolizmus, amelyet az evangéliumíró használ arra, hogy bemutassa Jézus születésének fontosságát az emberiség számára. Mi van akkor, ha a csillag keleti kelete egy új hajnal utalása a Föld minden emberére? Mi van akkor, ha a mágusok a pogányok (nem zsidók) tanult tagjait képviselik, akik egyszerre vonzódnak és imádják az új babát? A mágusok talán filozófusok és csillagászok, igazságot keresnek, Máté pedig megtalálja azt a fiatal Messiásban – hatalmas képanyagban, amelyet a hívek és a hitet keresők elmélkedhetnek. Ezenkívül Máté utalhat az akkori tájékozott olvasókra egy messiási próféciára, amely a régi testamentumi Számok könyvében található: „Jákobból egy csillag lép fel, Izraelből pedig egy bot emelkedik fel…” (Nm 24:17).

Egy katolikus pap barátom, egy prédikációban egyszer azt javasolta, hogy ha képesek lennénk elmondani a Biblia néhány könyvének íróinak, hogy az emberek a jövőben történelmi tényként fogadják el munkájukat, akkor meglepődnének. Azt javasolta, hogy egyes szempontokat soha nem szándékoztak történelmi beszámolónak tekinteni vagy szó szerint értelmezni, és azokat az egyház értelmezésének kell alávetni. Talán ez lenne a helyzet a Máté szerint az evangéliumban kifejezett születéssel. Ez a megközelítés szorongás érzését keltheti azokban, akik a Bibliában olvasott minden szavuk elhitetésével bizalmat éreznek hitükben; némelyikre kíváncsiságot hív fel a szövegek tanulmányozására, értelmezés keresésére és felszabadulás és csodálkozás érzésére. Egy másik pap barátomnak van egy kérdése, amelyet mindannyian elgondolkodhatnánk: ha visszamehetne az időben, és meglátná a betlehemi szent családot, amelyet talán bölcsek látogatnak meg, de talán nem, ha a ház felett nincs csillag, amely oda vezetne, ez hatással van a hitedre – annak a következménye, hogy valószínűleg nem kéne?

Két kérdést hagyok önöknek, amelyeket mindig a fizikaóráim hallgatói számára tettem fel a vetélkedők végén.

  1. A Biblia szerint mi vezette a pásztorokat Betlehembe? (Mindannyian válaszolnak egy csillagra, amikor valójában egy angyal azt mondja nekik, hogy menjenek Betlehembe, és úgy tűnik, hogy tudják a maguk útját!)
  2. A Biblia szerint hány bölcs látogatta meg Jézust? (Mindannyian hármat mondanak – valójában Mátéban számukat „némelyiknek” írják le, de hagyományosan azt képzeljük, hogy hárman vannak, és mindegyik a három ajándék egyikét nyújtja be a csecsemő Jézusnak!)

Hivatkozások további olvasásra:

Hajnalcsillag

Keleten is felfelé emelkednek a dolgok – sőt a görög szó ” kelet “a mai evangéliumi szakasz” felemelkedést “jelent, és…

www.godzdogz.op.org

Fény által rajzolt

De az evangélium mágusai valódi bölcsek voltak. Nem pénzt vagy hatalmat kerestek. Olyan emberek voltak, akik a…

www.godzdogz.op .org

A mágusok

Máté evangéliuma megemlíti azokat a mágusokat, akik keletről jöttek imádni az újszülöttet Krisztus gyermek (vö. Mt 2: 1–12)…

www.catholiceducation.org

Mi a Magi tanít minket | George Weigel

A megbízott professzor szkeptikusok közül kevés az evangéliumi epizód szeletelve, felkockázva és a boncoló helyiségbe dobva…

www.firstthings.com

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük